何野雲，原是一名生於元末、活動於明初的道人——鄒普勝。 他精通玄學，善卜天機。元末時他下山參加了紅巾軍 陳友諒的隊伍，和朱元璋率領的、劉伯温當軍師的起義軍，互相爭奪天下。 兩軍相爭，鄒普勝為陳友諒出謀獻策，打了99次勝仗，但最後一次，即1363年4月至7月的"鄱陽湖大戰"，陳 ...
養室內植物在這幾年蔚為風潮，許多文創市集也轉型開始販賣多肉植物和小型綠化盆栽! 無論是居家還是在辦公室、甚至是校園教室，常常都能看見 ...
儒家 ，又稱 儒學 ， 諸子百家 及 九流十家 之一，是一種起源於 中國 並同時影響及流傳至其他周遭 東亞地區國家 的 思想 、哲理。 公元前5世紀由 孔子 創立，脫胎自 周朝 ，處處可見 禮樂 傳統，以 仁義 、 恕悌 、 誠信 、 忠孝 為核心價值，著重 君子 的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視 五倫 與家族倫理，提倡教化和 仁政 ，富於入世理想與 人文主義 精神，被描述為傳統、哲學、宗教、理性主義、治理方式或生活方式的思想和行為。 儒家主張仁德治國，以禮規範人的言行，可化解衝突，進以使國家和平。 儒家起初屬 諸子百家 之一，在 秦代 與 法家 理念不合而式微，自 漢代 起得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。
在两宋之间，成都有一位著名的 拆字 大师，名叫 谢石 。 他后来到京城，以 测字 为生，结果可以说命中率百分之百。 古籍《春渚纪闻》记载，随着谢石的名声越来越大，连宋徽宗都听到了有关他的传闻，想会一会他。 于是，宋徽宗写了一个"朝"字令内监拿着，去找谢石测字。 这边，谢石拿过字来仔细一看，又仔细看了看来的人，说："这字不是你写的。 我被发配远方，以致流落到今天，都是因为写这个字的人，我不敢乱说。 "内监很惊讶啊，对他说："你就根据这个字有啥说啥，不要顾忌。 "于是，谢石回答道："朝字，拆开来是十月十日字，非是此月此日所生之天人，还能是谁写的! "宋徽宗赵佶是生于元丰五年黄历五月五日，后来因为五月出生不吉祥，于是改为禹历十月十日。
．文 ／ 張愛玲 ．出處 ／ 康健雜誌 ．圖片來源 ／ 陳弘璋攝 挑選莖幹粗壯、草花枝條堅挺 ：老欉代表植株成熟度高、生命力旺盛；草花枝條堅挺，代表根系強健，可有效吸收水分與養分。 葉片茂密、翠綠有光澤 ：葉片是進行光合作用的重要場所，茂密無枯黃、發黑、焦邊的葉片，即為植株健康的表徵。 花苞數量多且分布均勻 ：花苞數量愈多愈好，代表後續開花性強、觀賞期長，再搭配定期、適度地修剪，可刺激二次開花更茂密。 脫盆看根系生長狀態 ：如果看見的根系呈現白色密網狀，這是植物健康生長的狀態；若為黑色軟爛狀，則代表根系已受損。 猜你喜歡 活動看板 其他人也看 拈花微笑。 一朵花從含苞到綻放，總能帶給主人滿心歡喜。
主色調通常是指在室內設計中使用最多的一種顏色。選擇主色調時，需要考慮整個空間的風格和氛圍，以及自己的個人喜好。在選擇主色調時，可以參考一些室內設計的風格，比如現代風格、北歐風格、地中海風格等等。 使用相似色. 在主色調選擇好之後，可以 ...
痣藏在眉毛内的人，财运好且长寿，是大吉之相。 不管是左眉还是右眉，这个人做事比对认真负责，而且非常有善心，热心公益，非常适合做慈善事业。 这种人对于演艺事业方面有所专长，此痣如果型很好，则往往能得大家的协助。 反之，如果型不好，则兄弟的协助就会相对减少。 五、上唇痣：重视感情 嘴唇上有小黑痣的，看上去可是很可爱的哟!上嘴唇有痣的人，感情非常丰富，是个多愁善感的人，一生总是多為别人着想。 他们很吸引人，给人以好感，朋友运当然很好啦!此人的食禄运也很好，会经常受到别人的招待等等。
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黃士珊亦認為，「《玄覽圖》的文字與圖像交界的位置，類似被稱為佛教真言宗的符咒設計,它們流行於九世紀和十世紀」；「道教借用佛教的設計來製作他們的真形圖。 這一事實表明，《玄覽圖》具有與佛教符咒類似的功能，可能也是在同一時期創建的」（Huang 2012, p. 139）。 這種看法似乎有一定道理。 因為《玄覽圖》經文把佛教「須彌山」、月支國「震檀之香」等物象，一併納入其中，且其圖式也頗似密教（guhya）經咒圖文，稱為「人鳥山經咒」（《洞真太上八道命籍經》 1988, p.512）。 然而，把域外（包括南亞、中亞等）「神山」及相關物產名稱，納入中國神學地理體系，實為東晉南北朝知識界之風尚。 東晉南北朝，道教已把佛教須彌山視為道教仙山，甚而把須彌山與人鳥山混同為一。
何野雲師尊
